Caribe Alternativo y M33 Estudio de Audio lanzan un nuevo programa de formación continuar para el sector de la música. Comenzando el próximo 22 de mayo con el taller “Todo sobre Bookings” a cargo de Laly García (Focus Entertainment) y Ceci Moltoni (Caribe Alternativo). 

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf

El taller es presencial y está dirigido a artistas y equipos de trabajo de artistas de la música (managers, talentos, productores).
Todo sobre bookings: 
La música siempre ha sido vehículo de expresión y de encuentro entre almas, mucho antes de poder grabarse y reproducirse, es antes que nada una experiencia compartida entre artistas y públicos. El vivo, el directo, es magia y es también una rica fuente de movilización de recursos.
Objetivos principales:
Más información e inscripiciones en este formulario

Suéltame – Nuevo sencillo de La Marimba

“Suéltame” es un grito de libertad desde el sentir de una caribeña empoderada. La unión de voces de mujeres de República Dominicana, diciendo que no tienen miedo. Allí donde aún las niñas son forzadas a matrimonios abusivos, la violencia suma estadísticas y los cuerpos de las mujeres son territorios de disputa de decisiones ajenas.

La rabia se hace fuego en esta artista que viene conquistando oídos y corazones a su paso, sorprendiendo en cada movimiento que da siendo hoy una de las artistas más prometedoras del nuevo sonido dominicano.

Suéltame es el anticipo de lo que será su segundo EP. Producido junto a los músicos que le acompañan, cuenta con la participación de Rocío Damirón en bajo y coros, Sosa Más Nada en batería, Vic Contreras en guitarra, Edgar Molina en percusión y Helen de La Rosa en coros.

“Somos capaces de escucharnos con los oídos de nuestra esencia, hermanas, libres, creadoras” afirma la artista. Y agrega “podemos transformarlo todo”

La voz de La Marimba es una afirmación de independencia, emancipación y poder femenino. La güira, instrumento dominicano de percusión que Marimba guaya con fuerza y precisión, suena como la furia rugosa incómoda y poderosa de una mujer del Caribe ocupando su lugar.

 

Suéltame
Noviembre 13.
Disponible en todas las plataformas digitales

Spotify: https://open.spotify.com/artist/7MX1qcF0L9NKjXkXiLtbAx
Bandcamp:
https://lamarimbamusic.bandcamp.com/

 

SUELTAME - ARTE

La Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdfMarimba fue la invitada oficial de la emblemática banda de rock alternativo Coldplay, para abrir su show en el Estadio Olímpico el 22 de Marzo. El anuncio se realizó en las redes de SD Concerts y en las plataformas oficiales de la banda. El anuncio incluyó la presentación de H.E.R. como parte de una gira latinoamericana con la participación de mujeres artistas en las demás locaciones. Fueron anunciadas Carla Morrison y Camila Cabello, entre otras.

La artista compartió en sus redes:

“Lo que sentimos en este momento no se puede describir en palabras. Siempre me defino como un canal por el cual la música traspasa con su mensaje y por eso recibo con agradecimiento esta inmensa oportunidad de seguir expandiendo este arte, este sonido universal! @coldplay Gracias gracias 🙏💫
Estamos listas, tenemo’ lo’ podere!
Wow! está ocurriendo! Haremos honor al espacio que se nos abre y a compartir un pedacito de esta gira en la que también participa nada más y nada menos que @hermusicofficial “

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdfEl show, acompañada de su banda completa, conectó con un público dispuesto a vivir un show histórico en el país, entre quienes se encontraban sus fans y una audiencia dominicana que aún no había tenido la oportunidad de escucharla en vivo y disfrutó orgullosamente cada una de las canciones. Asi se reflejó en las redes y en todos los medios de comunicación, augurando un camino promisorio para esta artista que representa el poder y la magia de la mujer caribeña.

Ya está disponible Suéltame el nuevo video de La Marimba. “Es un mes especial para nosotras y es el mejor momento porque estamos JUNTAS y no hay cadenas que nos puedan contener”compartió la artista.
(more…)

Conversaciones con Mujeres del Ecosistema de la Música Dominicana

La industria de la música en el mundo cada vez está haciendo más visible el rol que las mujeres ocupan en áreas estratégicas y asimismo permitiendo con más fuerza e inclusión su desarrollo. Sin embargo esto es fruto de un trabajo arduo, muchas veces escondido e incluso menos valorado que el de sus pares hombres. En nuestro país, hace tiempo que al lado de grandes artistas y liderando complejos equipos de trabajo, definiciones estratégicas y negociaciones se encuentran cada vez más mujeres managers. En este camino hay algunas pioneras con grandes resultados para mostrar y otras jóvenes mujeres que se van insertando en los últimos años, impulsando a proyectos de artistas y mostrando logros propios de un gran trabajo con energía, visión y estrategia. Desde Caribe Alternativo conversamos con managers mujeres de República Dominicana y aquí queremos compartir un resumen de cada una de esas conversaciones.

Más Información sobre el ciclo de entrevistas aquí 

Mira aquí las Entrevistas del Primer Ciclo #HablaConLaManager

Sociologie Du Dragueur.pdf | Soral Alain -

Alain Soral’s "Sociologie du dragueur" (Sociology of the Seducer) offers a critical analysis of modern gender relations, arguing that post-1968 liberal-libertarian societal shifts transformed romance into a competitive "free market" of desire. The work analyzes how this environment commodifies intimacy and creates a "sexual market" where power, class, and social capital dictate success, anticipating themes prevalent in modern dating discourse. For further understanding of this topic, search online for analytical reviews of Soral's work.

Published in 1996, Alain Soral's "Sociologie du dragueur" (Sociology of the Pick-up Artist) blends autobiographical testimony with a critique of contemporary social structures, analyzing the "street dragueur" as a product of a "feminized" society. The work is highly polarized, viewed by supporters as a cult analysis of male-female dynamics and by critics as a misogynistic, provocative text. For further reading on the book's contents, see the details provided on Fnac. Sociologie du Dragueur - Alain Soral - Livres - Amazon

Sociologie du dragueur (1996) is a polarizing work by Alain Soral analyzing street seduction through a "pugnacious" sociological lens, blending sexual dynamics with a critique of consumer society and feminism. The text has achieved a controversial, "cult" status, with reader reviews often divided between viewing it as a profound analysis or a misogynistic projection. For a reader perspective, see reviews at Fnac Suisse

Sociologie du dragueur - broché - Alain Soral, Livre ... - Fnac.ch

Alain Soral's 1996 essay, Sociologie du dragueur , analyzes street pickup culture as a sociological phenomenon reflecting Western societal shifts and the "feminization" of society. The work explores the street artist as a "proletarian of love" navigating class warfare while offering a critique of modern gender relations and consumerism. A review of the work is available at Hommes d'Influence Sociologie du Dragueur - Alain Soral - Livres - Amazon

"Sociologie du dragueur" (1996) by Alain Soral is a sociological analysis of modern seduction, often analyzing male-female dynamics through a critical, structuralist lens. The term "draft feature" likely refers to an unfinalized digital scan or an earlier version of the text, rather than an official publisher designation. You can find details about the work at Les Libraires.

Alain Soral’s "Sociologie du dragueur" (1990s) is a controversial text analyzing male-female relations as a reflection of capitalist consumerism rather than romantic endeavor. It dissects the "seducer" archetype, arguing that shifting social and economic structures have transformed modern courtship into a transaction-based interaction. The work is considered a precursor to modern "red pill" ideologies, merging sociological theory with a cynical, often controversial, critique of postmodern gender dynamics.

Alain Soral’s 1996 work, Sociologie du dragueur, presents a Marxist-influenced analysis framing seduction as a socio-economic exchange rather than a romantic endeavor. It explores a "sexual market" shaped by class struggle, where the author argues traditional courtship is replaced by consumerist dynamics. For more information, visit Open Library. SOCIOLOGIE DU DRAGUEUR by Alain Soral - Open Library Subjects. Promiscuity, Man-woman relationships, Open Library Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf

Part 1: The Context – Why a "Sociology" of Flirting?

To understand the PDF, one must understand the author’s intellectual trajectory. By the time Soral wrote Sociologie du dragueur, he had already broken with traditional right-wing parties and the mainstream left. He was developing his concept of the "petit-bourgeois" as the enemy of authentic working-class culture. In Soral’s universe, neoliberalism and cultural Marxism (a term he uses liberally) have corrupted every sphere of life, including seduction.

Most dating advice literature falls into two categories: the clinical (neuroscience of attraction) and the performative (Neil Strauss’s The Game). Soral rejects both. He argues that modern "drague" (flirting/seduction) has been colonized by financial logic and feminine hypergamy, a concept borrowed from evolutionary psychology but twisted into a class critique.

The PDF is addressed primarily to the "frustrated young man." Not the incel, necessarily, but the Soralian everyman: a working- or middle-class male who feels disarmed by the rules of post-1968 society. For Soral, the difficulty men face in dating is not a personal failing; it is a sociological consequence of systemic decay.

Part 2: The Core Thesis – Seduction as Class Warfare

The central argument of Sociologie du dragueur can be distilled into one sentence: In a feminized, consumerist society, women have become the gatekeepers of a market where men are reduced to disposable products.

Soral divides the dating landscape into three socio-sexual classes:

  1. The "Winner" (Le Vainqueur): The bourgeois, the financier, the media personality. In Soral’s view, these men operate under a different moral code. They are allowed to be polygamous, aggressive, and dominant. Society celebrates their infidelity as "charm." They have access to what Soral calls "globalized high-end seduction."

  2. The "Shielded" (Le Protégé): The son of the bourgeoisie who inherits status. Even if mediocre, he is carried by social capital. He fails upward in romance. Alain Soral’s "Sociologie du dragueur" (Sociology of the

  3. The "Draguer" (The Common Seducer): The target reader. This is the male employee, the technician, the provincial. According to Soral, this man is expected to follow monogamous rules, display "respect" (which Soral redefines as subservience), and provide endless resources without ever demanding traditional reciprocity (fidelity, domestic labor, submission).

The PDF argues that the modern "draguer" is a tragic figure. He is told by feminist sociology that he must be delicate and ask for consent at every turn, while simultaneously being told by evolutionary biology that he must be confident and dominant. This double-bind, Soral claims, leads to social paralysis.

Part 4: The Contradictions and Critiques

No sociological analysis would be complete without a critical lens. While "Sociologie du dragueur.pdf" is compelling as a piece of outsider anthropology, it suffers from several fatal flaws.

The Nostalgia Fallacy: Soral presupposes a Golden Age of seduction (usually pre-1968) where men were men and women knew their place. He ignores that this era was also defined by forced marriages, economic coercion, and a lack of female agency. He mistakes the performance of happiness for actual happiness.

The Conspiracy Turn: The PDF often veers from sociology into anti-Semitic tropes. Soral regularly blames "globalized finance" and "media owners" (coded language) for promoting promiscuity to destabilize the white working-class family. For Soral, the modern dating app is not a technological evolution; it is a plot to destroy European birthrates.

The Solipsism of the Author: The entire text reads like a retrospective justification for Soral’s own social failures. He is brilliant at describing the battlefield but offers no strategy for victory. He tells the draguer why he is losing, but the prescribed actions (brutal rejection, political sermons on dates) are designed to ensure the man remains alone. It is a self-fulfilling prophecy.

The Absence of Love: The most striking absence in the .pdf is the concept of mutual vulnerability. In Soral’s world, seduction is a constant war of attrition. There is no room for awkwardness, growth, or genuine connection. The "draguer" is always under threat of being cuckolded or exploited. This hyper-vigilance, psychologists would argue, is a symptom of paranoia, not a strategy for partnership. The "Winner" (Le Vainqueur): The bourgeois, the financier,

Key Themes

4. Verbal Jousting (La Joute Verbale)

Against the "nice guy" approach, Soral advocates for aggressive humor and controlled nihilism. He calls it retournement (turning the tables). When a woman tests a man (e.g., "Are you always this forward?"), the Soralian answer must break the frame of politeness. Example from the PDF: "I am always forward with people who have nothing interesting to say." This is not seduction as cooperation; it is seduction as a class struggle, where the man reclaims linguistic authority.

1. The Critique of "The Nightclub"

Soral spends an entire chapter deconstructing the nightclub as a "trap for the proletariat." He argues that clubs are designed to extract money from men while giving women all the power (free entry, free drinks, sexual skimming). The loud music prevents conversation (the working-class man's only rhetorical weapon), and the lighting favors youth and pure aesthetics over character. He advises his reader to abandon the club entirely.

Context

Published in the early 2000s, Sociologie du dragueur (Sociology of the Pickup Artist / The Flirt) sits at the intersection of Soral’s earlier Marxist-inspired analysis of class and his later shift toward biological determinism, anti-feminism, and populist nationalism. The text attempts to apply a “materialist” lens to seduction and male-female relations in contemporary urban France.

Suggestions pour approfondir

  • Comparer avec des travaux académiques en sociologie du genre et des interactions (ex. Erving Goffman, Pierre Bourdieu).
  • Chercher des analyses critiques de l’auteur pour contextualiser ses thèses.
  • Étudier des enquêtes empiriques récentes sur la séduction et les relations amoureuses.

Souhaitez-vous que je transforme ça en un post prêt à publier (Twitter/X, Facebook ou LinkedIn) — et, si oui, sur quelle plateforme ?

Published in 1996, Alain Soral’s Sociologie du dragueur (Sociology of the Pick-up Artist) combines memoir and social critique to analyze street seduction through a "sociological" lens, framing it as a response to perceived "sexual misery" in modern society. The work, often considered a foundational text by his followers, has faced criticism as misogynistic while acting as a critique of modern feminism and social dynamics. For more information, visit Kontre Kulture Fnac Suisse

Sociologie du dragueur - broché - Alain Soral, Livre ... - Fnac.ch

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf
HABLA CON LA MANAGER 06 MARIAJO

#HablaconlaManager: Mariajo Rodríguez RP

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf
HABLA CON LA MANAGER 04 CARLA

#HablaconlaManager: Carla Taveras (Con.ciertos artistas)

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf
HABLA CON LA MANAGER 01 ROSA

#HablaconlaManager: Rosa Amarella (Talentox RD)

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf
HABLA CON LA MANAGER 02 FRAN

#HablaconlaManager: Francesca Izquierdo (Otra Vaina)

Soral Alain - Sociologie du dragueur.pdf
HABLA CON LA MANAGER 03 LALY

#HablaConLaManager Laura García (Focus Group)

Alain Soral’s "Sociologie du dragueur" (Sociology of the Seducer) offers a critical analysis of modern gender relations, arguing that post-1968 liberal-libertarian societal shifts transformed romance into a competitive "free market" of desire. The work analyzes how this environment commodifies intimacy and creates a "sexual market" where power, class, and social capital dictate success, anticipating themes prevalent in modern dating discourse. For further understanding of this topic, search online for analytical reviews of Soral's work.

Published in 1996, Alain Soral's "Sociologie du dragueur" (Sociology of the Pick-up Artist) blends autobiographical testimony with a critique of contemporary social structures, analyzing the "street dragueur" as a product of a "feminized" society. The work is highly polarized, viewed by supporters as a cult analysis of male-female dynamics and by critics as a misogynistic, provocative text. For further reading on the book's contents, see the details provided on Fnac. Sociologie du Dragueur - Alain Soral - Livres - Amazon

Sociologie du dragueur (1996) is a polarizing work by Alain Soral analyzing street seduction through a "pugnacious" sociological lens, blending sexual dynamics with a critique of consumer society and feminism. The text has achieved a controversial, "cult" status, with reader reviews often divided between viewing it as a profound analysis or a misogynistic projection. For a reader perspective, see reviews at Fnac Suisse

Sociologie du dragueur - broché - Alain Soral, Livre ... - Fnac.ch

Alain Soral's 1996 essay, Sociologie du dragueur , analyzes street pickup culture as a sociological phenomenon reflecting Western societal shifts and the "feminization" of society. The work explores the street artist as a "proletarian of love" navigating class warfare while offering a critique of modern gender relations and consumerism. A review of the work is available at Hommes d'Influence Sociologie du Dragueur - Alain Soral - Livres - Amazon

"Sociologie du dragueur" (1996) by Alain Soral is a sociological analysis of modern seduction, often analyzing male-female dynamics through a critical, structuralist lens. The term "draft feature" likely refers to an unfinalized digital scan or an earlier version of the text, rather than an official publisher designation. You can find details about the work at Les Libraires.

Alain Soral’s "Sociologie du dragueur" (1990s) is a controversial text analyzing male-female relations as a reflection of capitalist consumerism rather than romantic endeavor. It dissects the "seducer" archetype, arguing that shifting social and economic structures have transformed modern courtship into a transaction-based interaction. The work is considered a precursor to modern "red pill" ideologies, merging sociological theory with a cynical, often controversial, critique of postmodern gender dynamics.

Alain Soral’s 1996 work, Sociologie du dragueur, presents a Marxist-influenced analysis framing seduction as a socio-economic exchange rather than a romantic endeavor. It explores a "sexual market" shaped by class struggle, where the author argues traditional courtship is replaced by consumerist dynamics. For more information, visit Open Library. SOCIOLOGIE DU DRAGUEUR by Alain Soral - Open Library Subjects. Promiscuity, Man-woman relationships, Open Library

Part 1: The Context – Why a "Sociology" of Flirting?

To understand the PDF, one must understand the author’s intellectual trajectory. By the time Soral wrote Sociologie du dragueur, he had already broken with traditional right-wing parties and the mainstream left. He was developing his concept of the "petit-bourgeois" as the enemy of authentic working-class culture. In Soral’s universe, neoliberalism and cultural Marxism (a term he uses liberally) have corrupted every sphere of life, including seduction.

Most dating advice literature falls into two categories: the clinical (neuroscience of attraction) and the performative (Neil Strauss’s The Game). Soral rejects both. He argues that modern "drague" (flirting/seduction) has been colonized by financial logic and feminine hypergamy, a concept borrowed from evolutionary psychology but twisted into a class critique.

The PDF is addressed primarily to the "frustrated young man." Not the incel, necessarily, but the Soralian everyman: a working- or middle-class male who feels disarmed by the rules of post-1968 society. For Soral, the difficulty men face in dating is not a personal failing; it is a sociological consequence of systemic decay.

Part 2: The Core Thesis – Seduction as Class Warfare

The central argument of Sociologie du dragueur can be distilled into one sentence: In a feminized, consumerist society, women have become the gatekeepers of a market where men are reduced to disposable products.

Soral divides the dating landscape into three socio-sexual classes:

  1. The "Winner" (Le Vainqueur): The bourgeois, the financier, the media personality. In Soral’s view, these men operate under a different moral code. They are allowed to be polygamous, aggressive, and dominant. Society celebrates their infidelity as "charm." They have access to what Soral calls "globalized high-end seduction."

  2. The "Shielded" (Le Protégé): The son of the bourgeoisie who inherits status. Even if mediocre, he is carried by social capital. He fails upward in romance.

  3. The "Draguer" (The Common Seducer): The target reader. This is the male employee, the technician, the provincial. According to Soral, this man is expected to follow monogamous rules, display "respect" (which Soral redefines as subservience), and provide endless resources without ever demanding traditional reciprocity (fidelity, domestic labor, submission).

The PDF argues that the modern "draguer" is a tragic figure. He is told by feminist sociology that he must be delicate and ask for consent at every turn, while simultaneously being told by evolutionary biology that he must be confident and dominant. This double-bind, Soral claims, leads to social paralysis.

Part 4: The Contradictions and Critiques

No sociological analysis would be complete without a critical lens. While "Sociologie du dragueur.pdf" is compelling as a piece of outsider anthropology, it suffers from several fatal flaws.

The Nostalgia Fallacy: Soral presupposes a Golden Age of seduction (usually pre-1968) where men were men and women knew their place. He ignores that this era was also defined by forced marriages, economic coercion, and a lack of female agency. He mistakes the performance of happiness for actual happiness.

The Conspiracy Turn: The PDF often veers from sociology into anti-Semitic tropes. Soral regularly blames "globalized finance" and "media owners" (coded language) for promoting promiscuity to destabilize the white working-class family. For Soral, the modern dating app is not a technological evolution; it is a plot to destroy European birthrates.

The Solipsism of the Author: The entire text reads like a retrospective justification for Soral’s own social failures. He is brilliant at describing the battlefield but offers no strategy for victory. He tells the draguer why he is losing, but the prescribed actions (brutal rejection, political sermons on dates) are designed to ensure the man remains alone. It is a self-fulfilling prophecy.

The Absence of Love: The most striking absence in the .pdf is the concept of mutual vulnerability. In Soral’s world, seduction is a constant war of attrition. There is no room for awkwardness, growth, or genuine connection. The "draguer" is always under threat of being cuckolded or exploited. This hyper-vigilance, psychologists would argue, is a symptom of paranoia, not a strategy for partnership.

Key Themes

4. Verbal Jousting (La Joute Verbale)

Against the "nice guy" approach, Soral advocates for aggressive humor and controlled nihilism. He calls it retournement (turning the tables). When a woman tests a man (e.g., "Are you always this forward?"), the Soralian answer must break the frame of politeness. Example from the PDF: "I am always forward with people who have nothing interesting to say." This is not seduction as cooperation; it is seduction as a class struggle, where the man reclaims linguistic authority.

1. The Critique of "The Nightclub"

Soral spends an entire chapter deconstructing the nightclub as a "trap for the proletariat." He argues that clubs are designed to extract money from men while giving women all the power (free entry, free drinks, sexual skimming). The loud music prevents conversation (the working-class man's only rhetorical weapon), and the lighting favors youth and pure aesthetics over character. He advises his reader to abandon the club entirely.

Context

Published in the early 2000s, Sociologie du dragueur (Sociology of the Pickup Artist / The Flirt) sits at the intersection of Soral’s earlier Marxist-inspired analysis of class and his later shift toward biological determinism, anti-feminism, and populist nationalism. The text attempts to apply a “materialist” lens to seduction and male-female relations in contemporary urban France.

Suggestions pour approfondir


Souhaitez-vous que je transforme ça en un post prêt à publier (Twitter/X, Facebook ou LinkedIn) — et, si oui, sur quelle plateforme ?

Published in 1996, Alain Soral’s Sociologie du dragueur (Sociology of the Pick-up Artist) combines memoir and social critique to analyze street seduction through a "sociological" lens, framing it as a response to perceived "sexual misery" in modern society. The work, often considered a foundational text by his followers, has faced criticism as misogynistic while acting as a critique of modern feminism and social dynamics. For more information, visit Kontre Kulture Fnac Suisse

Sociologie du dragueur - broché - Alain Soral, Livre ... - Fnac.ch

foto alta flyer

“Suéltame” es un grito de libertad desde el sentir de una caribeña empoderada. La unión de voces de mujeres de República Dominicana, diciendo que no tienen miedo. Allí donde aún las niñas son forzadas a matrimonios abusivos, la violencia suma estadísticas y los cuerpos de las mujeres son territorios de disputa de decisiones ajenas.

La rabia se hace fuego en esta artista que viene conquistando oídos y corazones a su paso, sorprendiendo en cada movimiento que da siendo hoy una de las artistas más prometedoras del nuevo sonido dominicano.

Suéltame es el anticipo de lo que será su segundo EP. Producido junto a los músicos que le acompañan, cuenta con la participación de Rocío Damirón en bajo y coros, Sosa Más Nada en batería, Vic Contreras en guitarra, Edgar Molina en percusión y Helen de La Rosa en coros.

“Somos capaces de escucharnos con los oídos de nuestra esencia, hermanas, libres, creadoras” afirma la artista. Y agrega “podemos transformarlo todo”

La voz de La Marimba es una afirmación de independencia, emancipación y poder femenino. La güira, instrumento dominicano de percusión que Marimba guaya con fuerza y precisión, suena como la furia rugosa incómoda y poderosa de una mujer del Caribe ocupando su lugar.

 

Suéltame
Noviembre 13.
Disponible en todas las plataformas digitales

Spotify: https://open.spotify.com/artist/7MX1qcF0L9NKjXkXiLtbAx
Bandcamp:
https://lamarimbamusic.bandcamp.com/

BPD_2943

El próximo domingo 15 de noviembre, Vic Contreras & La Alucinante Banda se presentarán en Showcase durante el cierre de la edición 2020 de Circulart, uno de los mercados de música más relevantes de Iberoamérica.

CIRCULART

Circulart es un Mercado de Músicas realizado anualmente en la ciudad de Medellín, Colombia. Es sin dudas de los más importantes espacios de encuentro, networking y apertura de vínculos estratégicos y negocios para la música independiente de toda la región. Programadores de música en festivales de todo el mundo, agentes de booking, supervisores musicales, sellos discográficos, periodistas y otros profesionales  de la industria se convocan esta vez en su modalidad online para conocer nuevas propuestas de shows y artistas de la región a fines de abrir puentes para la circulación internacional. https://circulart.org/ 

Vic Contreras & La Alucinante Banda es el único proyecto del Caribe seleccionado para participar con showcase este año. Participará a su vez en Ruedas de Negocios y en la Feria de la Música, como parte de Caribe Alternativo.

Se trata de una gran puerta que se abre a la exportación de nuevos talentos dominicanos. Caribe Alternativo ha estado presente en 2019 en la décima edición del mercado con un stand con material de artistas dominicanos, a su vez que ha destinado todos los esfuerzos de este año al acercamiento a nuevos mercados y el networking con profesionales de la industria en todo el mundo, de cara a la futura circulación de los artistas de su roster.

EL SHOW:

Se trata de un espectáculo filmado en la emblemática sala de Casa de Teatro, con una selección del repertorio del artista, con su particular sonido, de atmósferas espaciales y cadencia caribeña, de fusión afrodominicana con psicodelia, de rock con ritmo dominicanos, líricas asentadas en la metáfora y con la puesta en escena que refleja el teatro como disciplina formadora.

La obra de un artista se asienta en el paso del tiempo y encontraremos en este show justamente a un Vic Contreras con un mensaje claro de su lectura del Caribe que habita. El sueño infinito, la hostilidad del tiempo, el atardecer como horizonte y el mar como universo y como límite de cualquier escape. La realidad paralela de la música que crea un paisaje más amigable de habitar que la propia urbe caótica y surreal.

Magia, vibra, potencia y energía alucinante. Así es el show con el que Vic Contreras & La Alucinante Banda representarán a RD en la nueva edición de este importante mercado de música independiente.

El estreno del concierto en República Dominicana está pautado para el sábado 21 de noviembre, como inicio de la celebración de los 5 años de La Alucinante Banda

Ficha técnica del show:

Arte de escenario: Manzano Estudio; Luces: Salvador Baez; Sonido y mezcla: Amable Frometa; Dirección de Cámaras: Andrés Miolán; Edición: Vic Contreras; Música: Vic Contreras & La Alucinante Banda. Producción General: Caribe Alternativo.

Abrazar el amor que llevamos dentro, ver un norte entre el dolor y alumbrar el camino con ese amor. Hay personas que nos depositan su cariño y con ese acto, nos dejan el bien más preciado: sabernos queridos.  Quizá nunca supieron lo que marcó su hazaña, pero Helen busca devolver cariño a esos seres que, aunque ya no son materia, aún son recuerdo y siempre podrán ser canción.

Ya puedes Pre Guardar el nuevo sencillo de Luitomá, “Helen”

Disponible en todas las plataformas a partir del próximo viernes 7 de agosto. 

BIENVENIDA HELEN:

Llega simple, querida, desnuda, pero acompañada de un video musical animado del cual nos sentimos muy agradecides. Es fruto de la sinergia de sensibilidades y el talento de gente que admiramos y queremos, tanto en la música como en la pieza audiovisual. El video lo hizo SIERRA. Sierra es una productora audiovisual basada en Santo Domingo, perteneciente a La Sociedad, donde también se encuentran Capital DBG, El Mitin, Pardo y The Lab. Sierra se interesa por las cosas que pasan en la ciudad y la gente que se mueven dentro de ella. Trabaja tanto a nivel publicitario como artístico, apoyándose en la cultura como agente de cambio. En esta ocasión, la productora trabajó desde la conceptualización del video musical, diseño y animación del video musical.
Click aquí para suscribirse al canal de Youtube de Luitomá

Conversaciones con Mujeres de la Música Dominicana

Empieza Agosto y Caribe Alternativo #EscuchaLasMusicas
En un nuevo ciclo de conversaciones y entrevistas abiertas, esta vez Vic Contreras @viccontrerasmusic conversa de música abiertamente con 6 mujeres talentosas de nuestro ecosistema musical. Cada día una. Por Zoom. Abierto. Gratis.

El ecosistema de la música dominicana tiene mujeres por todos lados.
Poderosas, estrategas, productoras, y unas montras.
En los backstages, en las negociaciones y en el desarrollo. Hablamos con seis de ellas en el mes de julio en nuestro ciclo #HablaConLaManager.

Y también hay mujeres y muchas y desde siempre y cada vez más visible en la música misma, en la creación, en la composición, en la producción, en la ejecución de instrumentos.

Hicimos un llamado a 6 mujeres con las que nos gusta o nos gustaría hablar de música, qué hacen, qué escuchan, cómo crean, de dónde sacan esas bombas de ideas que ponen a sonar tan bien.
Precisas, enfocadas, creativas, talentosas.

No se las pierdan.
Lunes 3 de agosto: Rocío Damirón @chiiodamiron
Martes 4: Gaby De Los Santos @gabydelossantosh
Miércoles 5: Adriana Garcell @adrigarcello
Lunes 10: La Marimba @la.marimba
Martes 11: Marlene Mercedes @marlene.mercedes
Miercoles 12: María del Mar @vitrolademar

Desde Caribe Alternativo queremos conocer las experiencias de estas montras de la música.

Nos vemos en ZOOM: https://us02web.zoom.us/j/86965966117?pwd=dXJUR1BxTnU2WjN3VlVSWUpNTEJrQT09